KH Asmawi Mahfudz

وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنفِرُوا كَافَّةً ۚ فَلَوْلَا نَفَرَ مِن كُلِّ فِرْقَةٍ مِّنْهُمْ طَائِفَةٌ لِّيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ Tidak sepatutnya orang-orang mukmin pergi semuanya (ke

Masyarakat muslim Nusantara dalam menjalani labaran Ied Al-Fitri mempunyai tradisi yang unik dan menarik, berbagai tradisi yang muncul sebagai penggabungan antara aspek kebiasaan masyarakat setempat dan aspek keagamaan sebagai seorang

لَقَدْ غَرَسُوْا حَتَّى أَكَلْناَ وَإِنَّناَ # لَنَغْرَسُوْا حَتَّى يَأْكُلَ النَّاسُ بَعْدَنَا (Para pendahulu telah menanam sehingga kita memakan buahnya. Sekarang kita juga menanam agar generasi mendatang memakan hasilnya). Sejak 20

وَمِنَ النَّاسِ وَالدَّوَاۤبِّ وَالْاَنْعَامِ مُخْتَلِفٌ اَلْوَانُهٗ كَذٰلِكَۗ اِنَّمَا يَخْشَى اللّٰهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمٰۤؤُاۗ اِنَّ اللّٰهَ عَزِيْزٌ غَفُوْرٌ (Demikian pula) di antara manusia, makhluk bergerak yang bernyawa, dan hewan-hewan ternak ada

Lanjutan dari manaqib Kyai Mahmud Hamzah yang dapat diungkap adalah tentang ma’isyah-nya, usahanya sehari-hari dalam pemenuhan kebutuhan nafaqah keluarga, sebagaimana layaknya manusia biasa bekerja, berikhtiyar, berusaha supaya pemenuhan kebutuhan hidupnya,

Hari ini tanggal 1 Sya’ban 1445 H, 16 tahun yang lalu Pesantren al-Kamal berduka karena wafatnya pengasuh, yakni KH Mahmud Hamzah bin KH Hamzah bin KH Syarif. Kyai kelahiran Kalirejo

Selanjutnya dinamika pendidikan yang ada di lingkungan Al-Kamal sudah semakin sumrambah, kelihatan berkahnya, tetapi ini seiring dengan problematika yang ada di dalamnya. Mulai dari masalah kenakalan siswa, integrasi kurikulum, pemenuhan

Pada Hari Jumat tanggal 2 Februari 2024, lembaga-lembaga di lingkungan komplek Pondok Pesantren Al-Kamal bermusyawarah, untuk membahas dinamika pengelolaan lembaga era kekinian. Musyawarah ini dihadiri oleh  para pimpinan lembaga masing-masing,

لِإِيلَافِ قُرَيْشٍ . إِيلَافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ.  فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَذَا الْبَيْت . الَّذِي أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوعٍ وَآمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ  (Karena kebiasaan orang-orang Quraisy, (yaitu) kebiasaan mereka bepergian pada musim dingin